Stabilitas politik dan partisipasi politik merupakan konsep global, yang mana di dalamnya mengandung unsur-unsur serta factor yang memberikan kondisi terhadap keberadaan suatu system politik seperti dengan Indonesia. Faktor eksternal memberikan pengaruh yang datang dari luar system politik akan selalu dapat menyesuaikan dengan ling kungannya, disamping factor internal yang meliputi unsur struktur politik atau kelembagaan dan unsur kultur politik yaitu peranan yang dilakukan oleh kelembagaan yang harus tetap diaktualkan, sehingga system politik tetap persisten yang berarti stabilitas yang dinamis dapat diwujudkan dan partisipasi akan mencapai batas yang tetap dapat dikendalikan yang meskipun mencapai pada tingkat intensitas yang tinggi dan mempunyai skope yang luas sehingga “ The relevan member of political system” akan tetap dapat mengalokasikan nilai-nilai yang bersifat authoritative terhadap warganya dalam sebagian besar waktu.

Sosialisasi politik yang di dalamnya menyangkut masalah demand dan support merupakan input bagi system politik yang dalam proses konversinya akan bergantung pada tingkat perkembangan struktur dengan memperhatikan peranan-peranan yang dapat diberikan oleh warganya baik tingkat supra struktur maupun pada tingkat inpra struktur adalah suatu kontribusi yang sangat bermakna dalam suatu perkembangan system politik yang pada gilirannya akan menjadi input kembali dengan demikian akan dapat membentuk suatu system politik yang dapat bertahan lama.

Transplantasi nilai-nilai modern kepada masyarakat yang tran sisional adalah suatu pekerjaan yang tidak lebih ringan dari suatu revolusi sosial akibat perubahan dari modern ke tradisional atau sebaliknya, dan bahkan dari otoriter ke demokrasi ataupun sebaliknya, ini memerlukan suatu keseksamaan seperti halnya yang dilakukan oleh para elite politik, pada waktu rezim Soekarno, maupun pada waktu rezim Soeharto.

Fenomena hubungan sipil militer adalah sama rumitnya dengan bagaimana pembentukan partai politik yang kuat, dapat diterobos dengan aliansi aristokrat, nasionalis dan birokrat atau justru mem perkecil jumlah militer dari kelas menengah yang akan berfungsi sebagai penyangga sekaligus menghadapi high class atau low class.

Antagonis antara pendekatan stabilitas dan partisipasi akan ber banding terbalik dengan hubungan politik dan ekonomi di dalam menempuh prosedur yang diperoleh, dengan harus tetap meng hubung kan keberadaan systemsistem yang lainnya.

Di Indonesia yang menjadi ciri jaman adalah “ Perubahan”, maka Pancasila yang kita yakini sebagai dasar negara dan idiologi yang berlaku sepanjang masa, dalam penafsirannya akan menghadapi perubahan yang muncul karena dinamika masyarakat,sehingga idealnya sebagai ideology terbuka, Pancasila tidak hanya dijadikan ukuran dalam menentukan keberhasilan penyelesaian perubahan mendasar yang timbul dalam masyarakat. Pancasila harus memberikan makna terhadap perkembangan aspirasi yang telah menjadi input terhadap perkembangan aspirasi yang menjadi ideologi Bangsa